Page 10 - 中文讀本教學指引3

一、養成好習慣 7

（二）本課作者其他的文章

談時間

希臘哲學家 Diogenes 經常睡在一隻瓦缸裡，有一天亞力山大皇帝走去看他，

以皇帝的慣用的口吻問他：「你對我有什麼請求嗎？」這位玩世不恭的哲人翻了

翻白眼，答道：「我請求你走開一點，不要遮住我的陽光。」
這個家喻戶曉的小故事，究竟涵義何在，恐怕見仁見智，各有不同的看法。

我們通常總是覺得那位哲人視尊榮猶敝屣，富貴如浮雲，雖然皇帝駕到，殊無異

於等閒之輩，不但對他無所希冀，而且亦不必特別的假以顏色。可是約翰孫博士

另有一種看法，他認為應該注意的是那陽光，陽光不是皇帝所能賜予的，所以請

求他不要把他所不能賜予的奪了去。這個請求不能算奢，卻是用意深刻。因此約
翰孫博士由「光陰」悟到「時間」，時間雖然也是極為實貴，而也是常常被人劫

奪的。

「人生不滿百」，大致是不錯的。當然，老而不死的人，不是沒有，不過期

頤以上不是一般人所敢想望的。數十寒暑當中，睡眠去了很大一部份。蘇東坡所

謂「睡眠去其半」，稍嫌有點誇張，大約三分之一左右總是有的。童蒙一段時期，
說它是天真未鑿也好，說它是昏昧無知也好，反正是渾渾噩噩，不知不覺；及至

壽登耄耄，老誖聾瞑，甚至「佳麗當前，未能繾綣」，比死人多一口氣，也沒有

多少生趣可言。掐頭去尾，人生所餘無幾。就是這短暫的一生，時間亦不見得能

由我們自己支配。約翰孫博士所抱怨的那些不速之客，動輒登門拜訪，不管你正
在怎樣忙碌，他覺得賓至如歸，這種情形固然令人啼笑皆非，我覺得究竟不能算

是怎樣嚴重的「時間之賊」。他只是在我們的有限的資本上抽取一點捐稅而已。

我們的時間之大宗的消耗，怕還是要由我們自己負責。

有人說：「時間即生命。」也有人說：「時間即金錢。」二說均是，因為有
人根本認為金錢即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財於何有？要

錢不要命者，固然實繁有徒，但是捨財不捨命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南

子說：「聖人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。」我們幼時，誰沒有作

過「惜陰說」之類的課藝？可是誰又能趁早體會到時間之「難得而易失」？我小

的時候，家裡請了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意
的時候把時針往前撥快半個鐘頭，以便提早放學。後來被老師覺察了，他用硃筆