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二、最苦與最樂 13

們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得
乾凈，和你們當軍人的打勝一枝壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你

不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天裡頭

所喫的飯。所以我做這件事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：「坐這山，

望那山，一事無成。」我從前看見一位法國學者著的書，比較英法兩國國民性質，
他說：「到英國人公事房裡頭，只看見他們埋頭執筆做他的事；到法國人公事房

裡頭，只看見他們銜著煙捲像在那裡出神。英國人走路，眼注地下，像用全副精

神注在走路上；法國人走路，總是東張西望，像不把走路當一回事。」這些話比

較得是否確實，姑且不論；但很可以為敬業兩個字下注腳。若果如他所說，英國

人便是敬，法國人便是不敬。一個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便是
褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬

業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。莊子說：「用志不分，乃凝於

神。」孔子說：「素其位而行，不願乎其外。」所說的敬業，不外這些道理。

第二要樂業。「做工好苦呀！」這種歎氣的聲音，無論何人都會常在口邊流

露出來。但我要問他：「做工苦，難道不做工就不苦嗎？」今日大熱天氣，我在
這裡喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我

們去賭錢、去吃酒，還不是一樣淘神、費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的

心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到嚥氣的那一秒鐘止，除了睡覺以

外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總
是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，

莫過於無業游民，終日閒游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在那裡才好？他們

的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻

滿肚子裡不願意做。不願意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著
臉去做。這不是專門自己替自己開頑笑嗎？

我老實告訴你一句話：「凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味

自然會發生。」為甚麼呢？第一、因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能

身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二、因為每一職業之成就，

離不了奮 ；一步一步的奮 前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三、職業性
質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四、專心

做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：「知之者不

如好之者，好之者不如樂之者。」人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價